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诗名与旗亭唱诗

作者:www.aidwz.com 时间:2015-04-17 10:55 点击:
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诗与酒历来是朋友,中国古代不少文人就是在酒楼聚会宴饮、即兴赋诗,从而诗名大盛的。这里谈的既不是文人所赋的诗,也不是他们所饮的酒,而是旗亭中的伶优歌妓唱诵诗人诗词的故事

先说说什么叫旗亭?旗亭,就是酒馆,又叫酒肆、酒家、客舍,还有称长亭、短亭的。因为古时酒馆多设亭楼,并挑出旗帜以为标志,所以称做旗亭。这种旗亭所在多有,如武昌的黄鹤楼,金陵的劳劳亭,因为地处大江上下,商贾络绎,触妒相接,此去彼来,所以最见于吟咏。

传说唐代开元年间,著名诗人王昌龄、高适、王之涣等三人同去旗亭饮酒,方酣饮间,忽有三数个歌妓也踱了进来。王昌龄说,我们几人同负诗名,却不能定甲乙,今日不如视歌妓们所唱来分个上下:如系自己诗作,就请划壁暗记,以多少然后相较。其他两人也都赞同。结果,高适得一次,王昌龄得二次,王之涣不得。偏是王之涣不肯认输,他指着其中最为标致的一位歌妓说,如果此妓所唱仍不是他的诗,他便情愿甘拜下风。话犹未了,那歌妓已清歌曼麟了,却正是工之涣的《凉州词》:“黄河远上白云间,一片孤城万切山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”众人皆大笑起来,遂与歌妓们一起饮醉竟日。这便是诗歌史上著名的“旗亭唱诗”的故事,从中也可见唐代诗人与歌妓们的颇为密切的关系,歌妓们所唱的,往往是诗人们的名诗佳句。白居易的《醉戏诸妓》诗曾云:“席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。”元棋的《重赠》白居易诗亦云:“休遣玲珑唱我词,我词多是寄君诗。”更有歌妓因能唱烦著名的诗篇而引以为自豪的。长安城中,有位歌妓因能背诵白居易的《长恨歌》而大夸日:“我诵得白学士《长恨歌》,岂同他妓哉?”也正因为歌妓们的吟诵歌唱,诗人们的诗篇才借以更广泛地传播开去,从而诗名大振的。

白居易在《与元九》中曾十分自负地写道:

自长安抵江西,三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中往往有题仆诗者,士庶、僧徒、婿妇、处女之口往往有咏仆诗者。此诚雕虫小技,不足多为,然今时所重,正在此耳。元镇在《白氏长庆集序》里也说:

然而二十年间,禁省观寺、邮堆墙壁之上无不书,王公妾妇、牛童马走之口无不道,至于缮写模勒、炫卖于市,或持之以交酒茗者,处处皆是。不但如此,据胡震亨《唐诗谈丛》卷一弓《酉阳杂姐》所记,当时还有人将白居易的诗意刺于身上,以白舍人行诗图相夸炫的,更是闻所未闻,其为民间所倾倒,又高出于旗亭唱诗了。

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